#2

Sura (2:282) - (Court testimony) "And call to witness, from among your men, two witnesses. And if two men be not found then a man and two women"

Versin 2:280-282 í heild. N.B. Vers 282 er lengsta versið í Kóraninum, so hold on tight.

If the debtor is in a difficulty grant him time till it is easy for him to repay. But if ye remit it by way of charity, that is best for you if ye only knew. (280)

And fear the Day when ye shall be brought back to Allah. Then shall every soul be paid what it earned, and none shall be dealt with unjustly. (281)

O ye who believe! when ye deal with each other, in transactions involving future obligations in a fixed period of time, reduce them to writing. Let a scribe write: down faithfully as between the parties: let not the scribe refuse to write as Allah has taught him, so let him write. Let him who incurs the liability dictate, but let him fear Allah, his Lord Allah and not diminish aught of what he owes. If the party liable is mentally deficient, or weak, or unable himself to dictate, let his guardian dictate faithfully. And get two witnesses, out of your own men And if there are not two men, then a man and two women, such as ye choose, for witnesses, so that if one of them errs, the other can remind her. The witnesses should not refuse when they are called on (for evidence). Disdain not to reduce to writing (your contract) for a future period, whether it be small or big: it is juster in the sight of Allah, more suitable as evidence, and more convenient to prevent doubts among yourselves; but if it be a transaction which ye carry out on the spot among yourselves, there is no blame on you if ye reduce it not to writing. But take witnesses whenever ye make a commercial contract; and let neither scribe nor witness suffer harm. If ye do (such harm) it would be wickedness in you. So fear Allah; for it is Allah that teaches you. And Allah is well acquainted with all things. (282)

Þessi 3 vers eins eru augljóslega að lýsa hvernig skuli fara að gera samninga þegar peningar er að ræða, “financial transaction”. En í því felst skýrslutaka og vitni.

Versið 2:280 finnst mér mjög lýsandi fyrir miskunn sem menn þurfa að sýna hvor öðrum í íslam. Maður reynir að gera auðvelt fyrir fólk að borga til baka lán en best er að gefa það sem ölmusu (“if ye only knew” !). Öll okkar verk í þágu manna með ásetning til að fá laun frá Honum er mikill partur af tilbeiðslunni í íslam. Þetta gildir allt saman!

Allavegana höldum áfram:

Skemmtilega, þá er vers 2:281 mjög lýsandi fyrir mismuninum á íslamíska dogma og kristni kannski. En þar stendur að á Dómsdeginum mikla verðum við dæmd út frá okkar eigin gjörðum, ekki gjörðum annarra. Ég tek aðeins ábyrgð fyrir því sem ég geri í þessu lífi. En samkvæmt kristnum þá tók Jesú ábyrgðina fyrir öllum gjörðum/syndum mannanna og fæðumst með orignial sin frá Adam. Ef ég segi vitleysu þá eru leiðréttingar vel þegnar.

Svo komum við að versinu sem Linda sendi inn:

þar stendur hvernig á að fara að þegar ákveðið er stund um hvenær borgun á láni eða eins og er sagt í ensku “deferred payment”, mun eiga sig stað. En það er best að hafa það skriflegt. En um það sér ritari sem verður á sama tíma að vera alveg hlutlaus.Ef sá sem les fyrir hvað á að standa (lánsþeginn) er ekki geðheilbrigður, undirlögaldri eða mállaus etc þá sér forráðamaðurinn um það.

Eins og ég hef sagði í mínu fyrsta svar (#1) þá eru karlmenn fjárhagslega ábyrgðir um að sjá fyrir fjölskylduna og er þess vegna búist við að þeir kunni meira í þessum málum. Þess vegna þurfa tvær konur í stað eins manns. Þetta á aðeins við mál sem snúast um þessi viðskipti. Vitnin eru þarna til að vernda sáttmálið ef rifrildi kæmu up. Eins og ég veit best, stendur hvergi annars staðar að þetta “2 for 1”  eigi við annars konar samninga eða vitnisburð, í Kóraninum er þá bara sagt “fáið vitni”, ekkert nefnt um kyn þeirra.

Megi Guð sýna okkur miskunn, og mér ef ég hef skrifað eitthvað rangt.